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Blog 54
¿Dios sin Dios?
“Lo que se da en Jesús, se da en todos y en Todo” (Melloni)
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“Demasiado bonito para ser verdad” (Cobo)
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Añadido esta semana a la web
Nuevos paradigmas científicos
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Espiritualidad - Espiritualidad y compromiso
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No dualidad - La Consciencia
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Transpersonal - Psicología transpersonal
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Artículo 54
Dos posibles versiones del cristianismo en las nuevas circunstancias culturales
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En nuestra sociedad podrían presentarse dos posibles versiones del cristianismo:
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- una que precisa ligarse a creencias, aunque reducidas al mínimo,
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El cristianismo con creencias cree que existe un Dios, como entidad, que es fuente de todo lo que hay y que existe como distinto del mundo y del ser humano; cree que existe un principio no mortal en el hombre y que el cuerpo mortal resucitará el último día; cree que el mundo es distinto de Dios y del hombre y que es el lugar donde debe desarrollarse el drama humano; cree que Jesús es el Hijo de Dios encarnado para redimir a la humanidad de sus pecados y conducirla, resucitada, al paraíso...
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El cristianismo sin creencias no necesita creer que exista Dios como una entidad real y distinta; tampoco tiene que creer en el alma humana inmortal; ni en la resurrección; ni en un mundo como distinto del hombre y de Dios. No necesita interpretar a Jesús desde la epistemología mítica.
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“Reflexiones sobre la cualidad humana en una época de cambios” (página 227)
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“La cruz de los cristianos, palmo a palmo, examiné.
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Fui al templo hindú, a la antigua pagoda.
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En ninguno de ellos había huella alguna.
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Fui a las tierras altas del Herat y a Kandahar. Miré.
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No estaba en las cimas ni en los valles.
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Resueltamente escalé la morada del legendario pájaro Anga.
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Fui a la Kaaba en La Meca. Él no estaba allí.
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Miré dentro de mi propio corazón. En ese, su lugar, le vi.
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No estaba en ningún otro lado”.
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