Quinta y última conferencia del IX Ciclo «Espiritualidad e Igualdad», del día 31 de marzo de 2026, organizada por la asociación Espiritualidad Pamplona-Iruña en colaboración con la Biblioteca de Navarra.
DESTACAMOS:
La igualdad y desigualdad en las diferentes culturas y religiones, y especialmente en oriente y occidente, vienen dadas por el individualismo determinado por el clima estepario, y el comunitarismo determinado por el clima monzónico.
El clima estepario fomenta más el individualismo porque actuar diferencia más a unos individuos de otros que no actuar. La diferencia puede advertirse comparando a Buda con Abraham, o a Confucio con Moisés, que expresan bien las características de la cultura y la religión de Oriente y Occidente.
En las culturas y religiones orientales todos los seres y todas las vidas pueden tener igual valor en el plano del origen y en el plano escatológico del fin, pero no en el orden histórico institucional. Y lo mismo sucede en las culturas y religiones occidentales. Igualdad en el orden ontológico trascendental (dignidad) y desigualdad en el orden sociológico funcional (diferencias orgánicas).
En oriente las instituciones civiles y religiosas modifican las igualdades y diferencias de un modo lento y brusco (con la descolonización). En occidente las instituciones tienen una historia más accidentada en la que tienden a expresar en ellas mismas, en el orden en el civil y en el religioso, la igualdad escatológica trascendental de un modo más rápido y quizá más violento.
CV DE JACINTO CHOZA:
Es catedrático emérito de Antropología filosófica de la Universidad de Sevilla. Fundador y director desde 1982 de Thémata. Revista de Filosofía de la Universidad de Sevilla; fundador de la Sociedad Hispánica de Antropología Filosófica (SHAF); fundador y director del Seminario de las Tres Culturas de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Sevilla. Fundador de la Sociedad Iberoamericana de Antropología Filosófica (SIAF) y del Seminario Identidad Cultural Latino-Americana (SICLA) desde 2008. Ha participado en numerosos congresos nacionales e internacionales de filosofía y antropología.
Entre sus amplias publicaciones destacan: Conciencia y afectividad (Aristóteles, Nietzsche, Freud), Antropologías positivas y Antropología filosófica. Cartas de la España pobre.