Joan Tollifson – Quebrantamiento y plenitud
Ni uno, ni dos. “Vemos todo como nuestro propio ser, no como un «otro» que nos amenaza o como lo que creemos. Estamos abiertos, como un espejo que lo acepta … Leer más
Ni uno, ni dos. “Vemos todo como nuestro propio ser, no como un «otro» que nos amenaza o como lo que creemos. Estamos abiertos, como un espejo que lo acepta … Leer más
“¿Cuál es la visión de la no-dualidad y cómo se relaciona con la perspectiva científica? ¿Y cómo ve el mundo de la ciencia las tradiciones místicas y la experiencia no-dual? … Leer más
“La no dualidad es una interpretación filosófica de lo que es la realidad; en Occidente ha prevalecido una concepción dual y se fundamenta en la existencia de dos mundos, el … Leer más
Es indemostrable que la conciencia dependa del cerebro tanto como lo contario, es decir, que haya una dependencia superior. En todo caso, se puede tener la experiencia de la conciencia libre … Leer más
“¿Se necesita esfuerzo para que esto ocurra, o todo sucede por sí mismo sin esfuerzo? Este momento es completamente simple y directo, totalmente obvio, completamente inevitable, sin esfuerzo, exactamente como … Leer más
“El camino de lo real es ante todo un camino de conocimiento de uno mismo, no en un sentido psicológico, sino en el sentido más esencial y profundo que existe. … Leer más
“Si bien el nihilismo encuentra en el vacío una condena, el Advaita lo convierte en el portal hacia la paz y la unidad. Para la tradición Advaita, toda confusión y … Leer más
“El «espacio» y el «tiempo», lejos de ser realidades objetivas absolutas, son tan sólo constructos ilusorios de nuestras mentes para ordenar desde el presente limitado y fugaz sus recuerdos y … Leer más
“La sabiduría no-dual se refiere a la experiencia directa de una conciencia fundamental que es la base detrás de la distinción aparente. La división entre «yo» y «otro», «esto» y … Leer más
“Ahora bien, paradójicamente, esta aceptación de todo ―también de la propia ignorancia y confusión― propicia una actitud de lucidez desimplicada y objetiva, favorecedora de la comprensión”. … Leer más