Adi Shankara (788-820), fue el máximo exponente de la tradición del advaita. Su vida representó una gran transformación en el mundo hindú y un renacer de la enseñanza no dual de las upanishads, dejando un corpus de textos que son la base tradicional del vedanta-advaita.
Sankara enseñó que la identidad Brahman-Atman, el reconocimiento de Brahman como nuestro «Yo» más íntimo, hace que se disipe la avidya o ignorancia, causa de todo falso conocimiento o creencia falaz. La esencia del Advaita (no dualidad) puede resumirse en estas palabras: La única realidad es Brahman (lo Absoluto); el mundo fenoménico, el alma encarnada (jiva), no es otro que Brahman. Todas las diferencias atestiguadas por la experiencia tienen una existencia relativa, provisional, condicionada, que procede de una ilusión. Cualquier cosa no es sino reflejo de Eso, del Uno-sin-segundo.
